ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΙΔΕΑ

ΑΘΗΝΑ 19-11-2015.

Η ανθρωπότητα βαδίζει σε νέο εκτεταμένο πόλεμο. Σκοπός των σκιωδών κυβερνητών που κινούνται μεταξύ πολιτικής και οικονομίας είναι να δημιουργηθεί μια βολική γεωπολιτική κατάσταση που θα οδηγήσει τούς εξουθενωμένους λαούς στην παγκόσμια σιωνιστική διακυβέρνηση. Και για να το πετύχουν αυτό χρειάζονται ηγεσίες που αρνούνται πίστη, λαούς, ιδέες.

Η οικονομική κρίση που μεθόδευσαν οι ισχυροί τού χρήματος συνδέθηκε με την εθνική κυριαρχία των κρατών και την ευρωπαϊκή σταθερότητα. Με την παραχώρηση κρατικών εξουσιών προκειμένου να παραμείνει εν ζωή το τεχνητό μόρφωμα τής Ευρωπαϊκής Ενώσεως που χτίστηκε στις στάχτες των εθνών που άφησε ξωπίσω του ο προηγούμενος μεγάλος πόλεμος.

Έχουμε μια στρεβλή απεικόνιση τής ευρωπαϊκής ιδέας που στηρίχθηκε ως απότοκος των ελληνικών παρακαταθηκών στην ελευθερία, στον πολιτισμό, την φυλή και τον χριστιανισμό. Η Ευρώπη χρωστάει την ύπαρξή της στην Ελλάδα κι όχι η Ελλάδα την δική της ύπαρξη στην Ευρώπη. Το όνομα τής ηπείρου, η πολιτειακή της δομή, η κοινωνική συγκρότηση είναι ζητήματα που ξεκίνησαν από τούς ιστορικούς χρόνους τής ελληνικής ακμής.

Ελλάς σημαίνει ελληνικό αίμα, λευκή φυλή, ελληνικός πολιτισμός και χριστιανισμός. Και το παιδί τού Έθνους μας, η ελληνική κτήση που ονομάζεται Ευρώπη, στηρίζεται σ’ αυτούς ακριβώς τούς προσδιοριστικούς παράγοντες, σ’ αυτήν ακριβώς την ταυτότητα και πιστοποίηση υπάρξεως ζωντανού οργανισμού. Μέσα στα πλαίσια ενός συγκροτημένου πολιτειακού οργανισμού, οι τομείς τής πολιτικής και τής οικονομίας υπάρχουν διακριτά, ως εξουσία και ως στήριγμα τού Έθνους αντίστοιχα.

Το παιδί σέβεται τον πατέρα και ακολουθεί τα νάματα που παρέλαβε. Δεν στρέφεται σε βάρος τού πατέρα ως αλαζών ον και δεν παραδίδεται στην εξουσία τής ύλης ως δούλος αυτής. Δεν επιτρέπεται να εξουσιάζεται το αίμα από το χρήμα στο όνομα των λαών από έναν στυγνό κεφαλαιοκράτη που βλέπει τον λαό ως υπηρέτη του. Κι όμως, στις μέρες μας το χρήμα διόρισε εξουσίες και συνέτριψε τα γεωφυσικά σύνορα με τούς πολέμους και τις παράνομες μετακινήσεις πληθυσμών.

Οι προηγούμενοι πόλεμοι γίνηκαν για να φύγουν από την μέση τα εθνικά καθεστώτα και για να δημιουργηθούν μέσα από τις φλόγες ψευτοσυμμαχικοί οργανισμοί ασφάλειας και ανάπτυξης από εκείνους τούς εμπόρους των εθνών που βάλανε τις φλόγες. Ο δε τρίτος γενικός πόλεμος έρχεται για να συμπληρωθεί η συσσώρευση τού χρήματος με την συσσώρευση ενιαίας εξουσίας.

Ανέκαθεν οι δήθεν φιλάνθρωποι δημοκράτες φτιάχνανε έναν μπαμπούλα που τον στηρίζανε, τον εξοπλίζανε και τον διαχέανε στους λαούς ως «προστάτη» τού δικαίου. Ανέκαθεν βρίσκανε τούς πρόθυμους πράκτορες που δηλητηριάζανε τις τάξεις τής πίστης και τού εθνικού φρονήματος ώστε να εμφανιστούν οι αληθινοί θεματοφύλακες τού Έθνους ως σκληροί και αρτηριοσκληρωτικοί. Και στο τέλος ο μπαμπούλας φανερώνει πάντα τον αληθινό εαυτό του, τον συνεργάτη τού παγκόσμιου εντολοδότη των ψευτοκυβερνητών.

Στις μέρες μας ο μπαμπούλας που επιστράτευσε αναμφίβολα ο σιωνιστικός νεοταξισμός υπήρξε ο ισλαμικός τζιχαντισμός. Είναι ο φυλετικός και θρησκευτικός συγγενής τής Τουρκίας που την έστειλε στα πλευρά μας ο διεθνής σιωνισμός προκειμένου να υποτάξει τον αυτοκρατορικό ελληνισμό και να τον εγκλωβίσει στη συνέχεια στα κατοπινά πλαστά του σύνορα. Με την βοήθεια πάντοτε των κατηγόρων τού Εθνικισμού, των προδοτών πολιτικών τής δημοκρατίας.

Ο ισλαμικός τζιχαντισμός χρησιμοποιήθηκε για να εκτοπιστούν οι εξ ανατολών αρνητές τής παγκοσμιοποίησης, όπως ακριβώς χρησιμοποιήθηκε η δημοκρατία για να εκτοπιστούν οι εκ δυσμάς αρνητές τής ίδιας παγκοσμιοποίησης. Ψευτοεπαναστάσεις, εσωτερικές συγκρούσεις, εκτοπισμοί, γενικεύσεις συγκρούσεων. Κι έτσι φτάσαμε στο πεδίο τής Συρίας και τής Ελληνίδας Ανατολής να εγερθούν οι δολοφόνοι κατά πάσης ανθρώπινης ύπαρξης, να κάνουν τάχα πως αντιδρούν οι νεοταξίτες εντολείς τους, να συγκεντρωθούν όλες οι στρατιωτικές δυνάμεις των δυνατών στα θερμά νερά τής Μεσογείου.

Είδαμε τις αερομαχίες ανάμεσα στη Ρωσία και την θεραπαινίδα των αμερικανοσιωνιστών Τουρκία. Είδαμε τούς υποτακτικούς τού Εμποράκου των Εθνών Βρετανούς να δίδουν από το Ιράκ εντολές αεροπορικών χτυπημάτων ενάντια στη Ρωσία στο πεδίο τής Συρίας. Είδαμε σε μια υποτιθέμενη συγκέντρωση υπέρ τής ειρήνης στην Τουρκία να σκοτώνονται άνθρωποι προκειμένου να αλλάξει ο σουλτάνος που κρατάει ελληνικά εδάφη. Είδαμε το σιωνιστοκίνητο ΝΑΤΟ να σχεδιάζει το κλείσιμο μέσω τής Τουρκίας των Στενών των Δαρδανελίων για να μην κατέβει ο Ρώσος στην κεντρική σκηνή τής Γεωπολιτικής.

Τα ανοιχτά ζητήματα στην οριοθέτηση ζωνών και επιρροών δρομολογούνται ως το σημείο εκκινήσεως για την ανατροπή των γεωπολιτικών ισορροπιών και των κρατικών υποστάσεων. Αντί όμως να ανοιχτούν από την Ελλάδα που πιέζεται κοινωνικά και εθνικά εν μέσω οικονομικής κρίσεως, η ενέργεια αυτή έρχεται έξωθεν. Έρχεται από τον σιωνιστικό νεοταξισμό που ζητάει την πλήρη απορρόφηση των λαθροπροσφύγων ακόμη και με την συνάντηση αμερικανών βουλευτών με τούς ελληνόφωνους «κυβερνήτες». Έρχεται από την Τουρκία που ζητάει ελληνικά νησιά, Θράκη και μειωμένα ελληνικά σύνορα. Έρχεται από την Ρωσία που στηρίζει τα ελληνικά ναυτικά μίλια που δεν στηρίζει το ψευτορωμέϊκο.

Η Ελλάς πρέπει να αναλάβει την αποστολή της ενάντια τόσο στους προδότες όσο και στους ψευτοσυμμάχους και εισβολείς. Δεν είμαστε οι έσχατοι τής Δύσης. Είμαστε οι πρώτοι τής οικουμένης και οι σπορείς Θείας Αληθείας και Εθνικής Ελευθερίας. Δώσαμε το νόημα και την υπόσταση τής Ελληνίδας Ευρώπης και τώρα θα δώσουμε τον υπέρτατο αγώνα για την αυθυπαρξία τής Ελληνικής Φυλής στην Ελεύθερη Πατρίδα και για την υπεράσπιση κάθε ελληνικής ψυχής και εδάφους.

Η λευτεριά και η αυτοδιάθεση Ελληνισμού και Ορθοδοξίας είναι υπόθεση τής Μεγάλης και Εθνικιστικής Ελλάδος. Είναι ζήτημα εθνικής συσπειρώσεως και ελληνοκινήτων συμμαχιών για την επικράτηση τής Ελληνικής Ιδέας στο Αιγαίο, στα Στενά των Δαρδανελίων, στην Αν. Μεσόγειο. Με το Ξίφος και τον Σταυρό συνάμα.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΤΟ ΔΙΕΘΝΙΣΤΙΚΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟ ΚΑΙ Η ΕΘΝΙΚΗ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΤΑΞΗ

ΑΘΗΝΑ 16-11-2015.

Η κύρια ομάδα παραγωγικής εκκινήσεως και οικονομικής αναπτύξεως σε ένα αδέσμευτο και εθνικά κυρίαρχο κράτος είναι η Εθνική Εργατική Τάξη. Είναι οι εργάτες τής φυλετικής κοινότητας που παράγουν εθνικό προϊόν, εκείνοι οι σκαπανείς τής πραγματικής οικονομίας που φτιάχνουν αγαθά στο χωράφι, στο εργοστάσιο, στην θάλασσα. Και τούτο διότι η παραγωγική διαδικασία είναι εκείνη που εξασφαλίζει την επάρκεια στον διατροφικό παράγοντα, στην ενέργεια, στους εθνικούς πόρους και επομένως στην εθνική και οικονομική ανεξαρτησία.

Το εθνικά αδέσμευτο κράτος λοιπόν είναι αυτό που παράγει έργο με τα δικά του εργατικά χέρια. Εκείνο που αξιοποιεί τούς ντόπιους συντελεστές τής εργασίας επί ωφελεία τού λαού και τής πολιτείας, προκειμένου να καταγράψει αυτοτελή οικονομικά αποτελέσματα. Είναι μια ανταποδοτική σχέση πολιτείας και πολίτη, με την πολιτεία να στηρίζει την ελληνική επιχειρηματικότητα, την ελληνική επιχειρηματικότητα να δίδει εργασία σε ελληνικά εργατικά χέρια και τα ελληνικά εργατικά χέρια να δομούν ένα ισχυρό Εθνικό και Εργατικό Κράτος.

Ώστε λοιπόν στο Εθνικοκοινωνικό Κράτος, στο αδέσμευτο Εθνικό και Λαϊκό Κράτος, δεν υφίσταται η έννοια και η ανάγκη υπάρξεως τής λεγομένης πάλης των τάξεων η οποία υφίσταται εξ ορισμού στα καπιταλιστικά και μαρξιστικά καθεστώτα.

Στο καπιταλιστικό καθεστώς η πάλη των τάξεων υφίσταται διότι το κεφάλαιο, είτε στην ντόπια είτε στην πολυεθνική του μορφή, λειτουργεί εκτός νομικών περιορισμών και ελεγκτικών διαδικασιών ως χορηγός και ιδιοκτήτης τού κράτους. Στο δε μαρξιστικό καθεστώς, το κράτος συγκεντρώνει στον εαυτό του τις ιδιότητες τού κεφαλαιοκράτη και τού συνδικαλιστή που τροφοδοτείται οικονομικά από το νεοταξικό και άνευ συνόρων εισερχόμενο κεφάλαιο και συγκεντρώνει την λαϊκή ιδιοκτησία στον απόλυτο έλεγχό του, ως δήθεν υπερασπιστικός μηχανισμός τής εργατικής τάξεως.

Κατά συνέπεια τόσο το καπιταλιστικό, σοσιαλφιλελεύθερο στην κομματική του υφή κράτος, όσο και το μαρξιστικό κράτος, είναι μορφές διεθνιστικών προτεκτοράτων που στηρίζονται στην εκδούλευση προς τον σιωνιστικό νεοταξισμό και την διεθνή πλουτοκρατία. Πρόκειται για κρατικά μορφώματα που στηρίζονται στην κατάργηση των εθνικών και οικονομικών συνόρων.

Οι καπιταλιστές καταργούν τα οικονομικά σύνορα, διαλύοντας την ελληνική επιχειρηματικότητα με την αντικατάσταση από τις πολυεθνικές και τούς ελληνόφωνους κομματικούς χορηγούς. Και οι μαρξιστές καταργούν τα εθνικά σύνορα εισάγοντας ξένα εργατικά χέρια, λαθρομεταναστευτικά και «προσφυγικά» με φτηνά μεροκάματα, παρέχοντας την ίδια στήριξη στην αντεθνική πλουτοκρατία.

Εντολοδόχοι λοιπόν οι καπιταλιστές και οι μαρξιστές τού σιωνιστή εντολοδότη που θέλει τούς συντελεστές τής παραγωγής αιχμάλωτους και οικονομικά ανενεργούς. Η γη, η εργασία, το κεφάλαιο, όλα υποθηκευμένα και κατεστραμμένα να παραδίδονται στους εμπόρους των εθνών, για να έρθουν να τα κατάσχουν αντί τού χρέους, ώστε να κάμουν εκείνοι την διαβόητη ανοικοδόμηση.

Όμως για να μπορέσουν οι παγκοσμιοποιητές και τα κομματικά τους όργανα να πετύχουν τον σκοπό τους στον δρόμο τής παγκόσμιας εξουσίας, για να κάμουν τούς λαούς εξαντλημένα πειθήνια όργανα στο σχέδιό τους, χρειάζονται τον σχηματισμό κομματικών οργάνων και φωνών μέσα στην εργατική τάξη. Και έτσι δημιούργησαν τον συνδικαλισμό και τις συνδικαλιστικές παρατάξεις, τούς επαγγελματίες προστάτες των εργατών που ασκούν ως επάγγελμα αποκλειστικό τον κομματικό προστατευτισμό.

Οι συνδικαλιστές τής δημοκρατίας δεν γνωρίζουν σε πολλές περιπτώσεις τι σημαίνει εργασία, ιδρώτας και μόχθος. Έχουν εξαντλήσει την εργασία τους σε κάποια κομματικά γραφεία ή έχουν κολλήσει κάποια ένσημα ελαφρότερα ακόμη και από εκείνα που ο νόμος ορίζει ως ελαφριά ένσημα. Τούς βλέπει ο εργαζόμενος στον χώρο εργασίας του, αλλά είναι ατσαλάκωτοι, γυρολόγοι, καθοδηγητές των εργατών, κομματικοί ινστρούχτορες, οπαδοί τής πολυφυλετικής εργασίας, υπάκουοι στα μνημόνια, τελειωμένοι διεθνιστές.

Έχουμε λοιπόν από την μια πλευρά τούς συνδικαλιστές που λειτουργούν εκτός θεσμικού ελέγχου. Απασχολούνται σε μειωμένα και αμφίβολα ωράρια, κινούνται εκτός τής συνήθους ελεγκτικής διαδικασίας που ακολουθούν οι εργάτες τής γης και τής πατρίδος, κτυπούν κάρτα εργασίας χαλαρά.

Από την άλλη πλευρά, μέσα στην κοινωνία, έχουμε την καταστρατήγηση τής ψηφοφορίας και τής ισότητας ψήφου στα κόμματα που υποτίθεται εξασφαλίζουν την κοινωνική δικαιοσύνη και τα εργατικά δικαιώματα τού Έλληνα.

Είδαμε στις τελευταίες εκλογές να καταχωρίζονται οι ψήφοι κάποιων κομμάτων σε περιφέρειες που δεν υπήρχαν δικοί τους υποψήφιοι. Αυτό κατήγγειλε η Πατριωτική Ένωση Ελληνική Λαϊκή Συσπείρωση. Και από την άλλη πλευρά τα κόμματα τού συνταγματικού τόξου αρνήθηκαν την πέμπτη θέση τού αντιπροέδρου τής Βουλής στον Λαϊκό Σύνδεσμο Χρυσή Αυγή που την εδικαιούτο.

Πολιτικοί και ελεγκτικοί μηχανισμοί στην αστική δημοκρατία ενδιαφέρονται μονάχα για τα στενά συντεχνιακά και δοτά συμφέροντά τους. Κοιτάζουν τον εαυτό τους, διαπλέκουν τις ενέργειες τους, ρουσφετολογούν στον ραγιά πολίτη και στο τέλος υποδεικνύουν ως οδό «σωτηρίας» την επιλογή τού ψίχουλου με την παραχώρηση τού ψωμιού στον ξένο παράγοντα, στον Εμποράκο των Εθνών και δουλέμπορο πολυφυλετικών κοινωνιών.

Το Ελληνικό Έθνος όμως είναι οι Έλληνες στο Αίμα και την Ψυχή. Το Ελληνικό Έθνος είναι ο Ελληνισμός που έχει αντικρίσει το φως τής ημέρας στην εστία του, ο Ελληνισμός που δίδει ιδρώτα και αίμα για να δώσει ατόφιο ελληνικό ψωμί στα παιδιά του. Ο Έλληνας Εργάτης έχει Πατρίδα. Και Ισχυρή Ελλάδα είναι η Πατρίδα που χτίζει και διοικεί από κοινού η Εργατική και Παραγωγική Τάξη. Είναι η Ελλάδα που χτίζει αυτάρκεια και καθοδηγεί την ανάπτυξη σε ένα πραγματικά ανεξάρτητο κράτος.

Το Ελληνικό Κεφάλαιο και η Ελληνική Εργατική Τάξη εργάζονται και στηρίζονται αλλήλως μέσα στο Εθνικοκοινωνικό Κράτος. Η παραγωγική διαδικασία για να αποδώσει αποτέλεσμα χρειάζεται ενότητα και προσήλωση στον κοινό σκοπό. Και ο κοινός σκοπός είναι η ευημερία των Ελλήνων μέσα σε ένα Ισχυρό Ελληνικό Κράτος που αξιοποιεί τα γεωφυσικά του πλεονεκτήματα και τον ανθρώπινο παράγοντα, ώστε να καταστεί μεγάλη δύναμη δίχως εξαρτήσεις.

Το Ελληνικό Κεφάλαιο έχει θέση στην Εθνικοκοινωνική Ελλάδα από την στιγμή που δίδει εργασία αποκλειστικά σε Έλληνες στο Αίμα. Λαμβάνει θεσμική οικονομική ενίσχυση μονάχα στην περίπτωση που επενδύει σε ελληνικά χέρια και εργασιακούς χώρους στην Ελλάδα, ενίσχυση που ισχύει για κάθε επενδυτικό φορέα.

Οι εκπρόσωποι τής εργατικής τάξεως δεν μπορούν να υπόκεινται σε κομματικούς και ξένους σκοπούς. Το δε Ελληνικό Εθνικοκοινωνικό Κράτος είναι κατεξοχήν Εργατικό, Λαϊκό και Φυλετικό Κράτος. Εργατοπατέρας που επενδύει στον Έλληνα Εργάτη που ορίζει την γη του και εισπράττει το παραγόμενο εισόδημα. 

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

«Γιορτή» του Πολυτεχνείου

ΑΘΗΝΑ 15-11-2015.

«Γιορτή» του Πολυτεχνείου. Ο ύμνος στο ψέμα, ο βατήρας της πλάνας αστικής δημοκρατίας που υποθήκευσε την Πατρίδα για να πάρει αιματοβαμμένη εξουσία. Μια προκρούστεια κλίνη που εκμεταλλεύτηκε την νεολαία προκειμένου νεοταξίτες και διεθνιστές να ρίξουν τον Παπαδόπουλο επειδή είπε όχι στην διέλευση αμερικανικών πολεμικών αεροσκαφών από ελληνικό εναέριο χώρο με προορισμό τον αραβοϊσραηλινό πόλεμο υπέρ του Ισραήλ.

Στην Αθήνα πριν γίνει η φτιασιδωμένη εξέγερση, ήρθαν νεοταξίτες παράγοντες και πράκτορες ελεύθεροι σκοπευτές. Ήρθε έως και ο γνωστός σιωνιστής Νταγιάν. Ο Παπαδόπουλος περιορίστηκε στο σπίτι του και το σκηνικό εκτυλίχθηκε απρόσκοπτα. Πυροβολισμοί εκτός σχολών, κάποιοι νεκροί και πάλι εκτός σχολών, διέλευση του τανκ μόνον εφόσον συμφώνησαν οι πάντες συν τους ντουντουκοφόρους μετέπειτα πολιτικάντηδες «αγωνιστές» για να ανοίξει η εκ των έσω αποκλεισμένη με ογκώδη υλικά πύλη του Πολυτεχνείου. Ο Εισαγγελεύς Τσεβάς απεφάνθη περί της αληθείας με σαφήνεια. Παραμυθολογίες σαν την αναζήτηση της δήθεν χαμένης Ηλένιας που απεδείχθη πως επρόκειτο για ένα μοντέλο εστάλησαν στον κάδο της ιστορίας.

Ο Παπαδόπουλος κατόπιν ανετράπη από τον Ιωαννίδη κι όχι από την Δημοκρατία. Η Δημοκρατία διήλθε από την πύλη που της άνοιξαν ψευτοσύμμαχοι και προδότες, δικοί της άνθρωποι όλοι. Και η Μαρτυρική Κύπρος Μας δόθηκε στον Τούρκο και τους ίδιους πάντα ψευτοσυμμάχους της Εσπερίας ως δώρο για τον ερχομό της ανθελληνικής και άθλιας μεταπολίτευσης.  

Κι όμως, στα σχολεία ζήσαμε μια πρωτοφανή προπαγάνδα εμετικής ψευδολογίας. Έκθεση για το πώς νοιώθουν τα παιδιά μας εφόσον κληθούν σε μια παρουσίαση για την ανθελληνική φάρσα του Πολυτεχνείου. Έκθεση να γράψουν για το πώς αισθάνονται μπροστά στην θέα του τεθωρακισμένου που δήθεν σκότωσε φοιτητές. Άσκηση για να περιγράψουν με ποια ζώα παρομοιάζουν τους φοιτητές και τον Εθνικό Στρατό. Νεοταξίτες πραιτοριανοί της ξενοκίνητης κομματοκρατίας, είστε κηφήνες και έχιδνες.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΓΙΑ ΤΟ ΛΟΥΤΡΟ ΑΙΜΑΤΟΣ ΣΤΟ ΠΑΡΙΣΙ

ΑΘΗΝΑ 14-11-2015.

Ισλαμικό χτύπημα λοιπόν σε τέσσερα σημεία του Παρισιού με παρουσία πλήθους κόσμου. Εκατόμβη νεκρών. Όπλα, χειροβομβίδες, επιθέσεις αυτοκτονίας. Έχουμε μπροστά μας την μεγάλη επίθεση του Νεοταξικού Θηρίου με τα αιματοβαμμένα χέρια που το ίδιο εξέθρεψε ενάντια στον Χριστιανισμό, στον Άνθρωπο, στον Πολιτισμό, στην Εθνική Ελευθερία. Και η λύση είναι η επιστροφή σε αυτές ακριβώς τις Αξίες που βάλλονται.  Η επιβολή του Έθνους επί της Παγκοσμιοποίησης. Η υπερνίκηση της Πίστης επί της αντίχριστης βαρβαρότητας. Ο εξοβελισμός προδοτών και λαθροεποικιστών. Η μονοκρατορία του Εθνικού Φρονήματος στην ηγεσία των ελεύθερων λαών. Η κινητικότητα επί του μόνου άξονος που διασφαλίζει την ασφάλεια και στην Ιερή Πατρίδα μας Ελλάδα. ΘΕΟΣ – ΕΛΛΑΣ – ΣΤΡΑΤΟΣ – ΛΑΪΚΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

http://ethnikistikosagwn.blogspot.com